“蛇吞田鸡，黄狼偷鸡”，是自然界的生态活动现象。但当你漫步在被称为老蠡园的湖滨饭店园林的假山群中，倘若能细心地浏览观赏，便会发觉两处奇异的反生态景点：青蛙与两条大蛇怒目对峙，母鸡随后俯首拍翅助威；公鸡狂啄黄鼠狼，黄狼狼狈不堪。雕塑栩栩如生，十分逼真。尤其青蛙那憨态可掬，母鸡又一本正经的形态，令人发笑，煞是有趣。同时又好生不解，心中总留下一个问号，耐人寻思。

　　这个中原由，有老蠡园园主王禹卿（1879—1965）的一段鲜为人知的趣事。王先生发迹后，立志开发家乡青祁村———这块未经雕琢的璞玉。继荣德生先生建造梅园后，亦在蠡湖北岸，开挖池塘，叠石为峰，植梅种莲。他说梅园依山而建，蠡园傍水而筑，“仁者乐山，智者乐水”，各取所需。那湖边无山可依。承担园林总设计的郑庭真工程师，深谙王禹卿心思，提出由假山弥补，况且有“斋无石不雅，园无石不秀”之说。王禹卿决计要在假山上搞出点名堂来。欲“秀压五岳，奇似三山”，更要使假山群中透出灵气。他亲赴苏州、宜兴一带采买太湖石，特邀擅长古典园林建筑的浙江东阳匠人承担工程，使假山参差错落，峰峦相叠，清秀奇特，玲珑剔透，意境高远，韵味无穷。假山的堆垒，不仅是一门技术，更是一门艺术，内中蕴含着北宋文学家米芾《论石》中所描绘的“瘦、漏、透、皱、秀”的特色。

　　临将完工时、匠师请园主欣赏他的佳作，一路侃侃而谈，还不时流露出得意之情。王先生满意地额手微笑。当步入“寒香阁”时，匠师兴奋地介绍：“此黄狼偷袭公鸡，公鸡狂惊不已；这两条出洞之蛇欲抢吞青蛙、以充饥腹。”不料王先生见状，忙摇头说道：“此乃欠美之败笔，我不忍心看见它恐惧战栗。况且躏弱非善良之辈，乃豺狼之举。睹物伤情，胸臆压抑。”王先生执意更改，匠师则无意更改。一番争执后，还是按业主示意，把青蛙调转身，面对出洞之蛇，怒目相视，然后从别处搬来形似拍翅母鸡在蛙石身后，同时将黄狼与公鸡前后调个位置，鼬窜鸡追，成了公鸡勇斗黄狼的反生态景点。王禹卿大悦。匠师羞惭无比，被王先生“仁”心所折服。

　　迹与豺狼远，心随鱼鸟闲，

　　吾甘老此境，无暇事机关。

　　王禹卿就以古代一诗人的妙句来描绘他当初的理念。